Ausgabe 20/2026

Pränatales Leben wird Biografie

Aktuelle medizinische Forschungs­ergebnisse zeigen einen Zusammen­hang zwischen Komplikationen während der Schwangerschaft und Entwicklungs­störungen in der frühen Kindheit. Inwieweit wird die Lebensqualität eines Kindes bereits während der Schwangerschaft bestimmt?

Gerry Katramados · 13. Mai 2026 · 4 Min.

Ein Kreis um Mutter und Kind

Wenn eine Mutter mit ihrem Kind in eine Krise gerät, geht es um das Wiederaufbauen einer Hülle, die trägt. Im Gespräch beschreibt Katharina Guldimann das ‹Ita Wegman Mutter-Kind-Haus› als einen Schutzraum, eine ‹Familienhaut›, die sich um Mutter, Kind und das ganze Familiensystem legt. Die Fragen stellte Johanna Lamprecht.

Katharina Guldimann und Johanna Lamprecht · 13. Mai 2026 · 9 Min.

Die Erde ist unsere Schicksalssubstanz

Wir inkarnieren auf einem Planeten, dessen Entwicklung mit dem Schicksal von uns Menschen zusammenhängt. Die ‹Große Mutter› ist unser Leib. Wir haben eine karmische Beziehung mit der Erde.

Ueli Hurter · 13. Mai 2026 · 1 Min.

Der mütterliche Leibraum

Als für Marcel Proust ein Kuss ausblieb, gebar die Sehnsucht ihm seine zukünftige Sprache. Gehüllt vom Prinzip der Mutter und der bedingungslosen Liebe gebären wir uns immer wieder neu.

Luke Wilkins · 13. Mai 2026 · 1 Min.

Anthroposophie verkörpern

Unser Körper ist allem Sichtbaren, Geformten ähnlich. Als Leib angeschaut, entsteht er als lebendige Gestalt. Und Anthroposophie lässt sich lesen als geistiger Leib für das Ich. Eine Meditation zwischen Ostern und Pfingsten.

Kai Hansen · 13. Mai 2026 · 1 Min.

Teuflische Ellipsen

«Hast nichts von Bärbelchen gehört?», so fragt in Goethes ‹Faust› Lieschen ihre Freundin Gretchen. Es ist eine rhetorische, vergiftete Frage, denn Lieschen weiß, dass Bärbel unehelich schwanger ist – in der ‹Faust›-Zeit eine soziale Katastrophe. Lieschen repräsentiert diese ‹öffentliche Meinung›, den ungeschriebenen und zugleich machtvollen Kodex, was sich gehört und was nicht. Diese trifft in ihrer Scheinheiligkeit und Mitleidslosigkeit auf das ebenfalls schwangere Gretchen. Goethe wählt als Sprachform die Ellipse, bei der im Satz ein Wort ausgelassen wird, das sich aber selbsterklärend füllen lässt. In der Eingangsfrage ist es das ‹Du›, das man für den vollständigen Satz ergänzen muss. So auch im letzten Satz, wo Lieschen von Bärbels Partner spricht: «Er ist auch fort.» Hier fehlt «gegangen». Wie die so schrecklich wirkende öffentliche Meinung, die Lieschen als Drohkulisse für Gretchen aufbaut, betonen die Ellipsen in ihrer Giftrede scheinbare Selbstverständlichkeiten, das Unausgesprochene, das jedem klar ist. Weil es ungesagt bleibt, vermag man es nicht zu stellen. Das macht es teuflischer als Mephisto, denn anders als sie stellt er das Böse ins Licht.

Redaktion · 13. Mai 2026 · 1 Min.